Верхівка дерева як провідник енергій (Мудрі повчальні казки)
“Верхівка дерева як провідник енергій” – це одна із багатьох неймовірних пригод дівчинки на ім’я Аліса. Приємного читання! А за цим посиланням ти можеш перейти до всіх казок та цікавих історій Аліси під назвою “Казки майбутніх поколінь”
Верхівка дерева як провідник енергій
*Увага! Всі права на тексти та ілюстрації до них захищені авторським правом. Автор твору: Ольга-Марія
Аліса, зранку, як і завжди віталася з Всесвітом, дивлячись крізь вікно своєї дитячої кімнати. Дівчинка подумки обіймала всі дерева навкруги, які росли поруч із її домівкою. Надворі на той час стояла абсолютно безмовна тиша, вітру зовсім не було. Аліса у своїй уяві торкалася маківок дерев і насолоджувалася почуттям врівноваженості та повної гармонії. Вона побула була трошки у такому стані, подякувала всьому живому. І вже збиралася відійти від віконця, та ще раз звертаючись до живої природи, промовила:
– Відпочивайте! Доброго всім дня!
Коли це бачить, що одна масивна гілка на дереві стала дуже сильно розгойдуватися… Це було неочікувано, тоді як надворі стояла повнісінька тиша. Дівчинка придивилася уважніше, прислухалася:
– Ми не хочемо відпочивати, – доносилося таке посилання від дерев.
Аліса здивувалася і ще продовжила уважно прислухатися до природи:
– Людям (які проживають на території України, – прим. авт.) зараз вкрай не вистачає енергії! Ми хочемо допомогти! – почула дівчинка.
– Допомогти? Яким чином?
– Ми будемо випромінювати і проводити через себе великий потік енергії, аби компенсувати людську нестачу у ній, – вже шаруділо інше дерево. – Ми станемо провідниками між Небом та Землею… – чула Аліса й далі промову від дерев.
– Дякую, – промовила дівчинка, а сама глибоко вдихнула, бо сумні та прикрі думки промайнули в її думках.
Це виходить, що саме у цей період не одне-два дерева виказували своє бажання допомогти людям, а всі. Бо це світова свідомість. Така собі “домовленність” між рослинним світом.
А люди, що роблять люди по відношенню до дерев? Он подивіться, скільки поспилювали верхівок! Особливо це помітно у великих містах України. Люди не розуміють, що самі калічать гармонію Буття…
– Чого ж ви досі не розумієте, що саме через маківку дерев передається енергія!!! А ви спилюєте їх з егоїстичних інтересів, аби дротам не заважали тощо. Ви серйозно?! Це дерева вам заважають жити? НІ!!! Ваша підле споживче та егоїстичне ставлення до всього живого, що вас оточує – експлуатаційне, руйнівне. Самі думайте, як прокладати електричні дроти так, щоб вони (дроти) НЕ ЗАВАЖАЛИ ДЕРЕВУ.
Та ті ж дерева навіть були висаджені не вами (не цим поколінням), вони набагато старші за вас! Ви справді про це не думали? Реально?
Нащо ви маркуєте жовтою фарбою дерева, які ще теж можуть стати у пригоді людям, передаючи велику, потужну енергію? Одне діло, коли дерево вже віджило свій вік,
то дійсно тоді слід почистити простір, а інша справа, коли
один помазок жовтої фарби (від рук нерозумної, егоїстичної людини) слугує маркером для спилу живого гарного дерева. Як так? Люди прокиньтеся, схаменіться!
Алісі стало так боляче на серці, згадуючи як поводяться люди з деревами у її рідному місті. Взяти хоча б той факт, коли відбувся масовий мітинг людей проти спилу дерев біля цирку. Але хтось таки дозволив… просто видав дозвіл на спил абсолютно здорових дерев, під якими гомоніла дітвора дорогою до міського цирку. І що тепер там, на місці спиляних дерев? ПУСТИР! Занедбане місце з поганою енергетикою. Пустир, який поріс не квітами, а бур’янами.
Серце дівчини краялося від цих роздумів. Жива природа не дивлячись на це, завжди буде допомагати людям, як і Бог. Та від нас самих залежить те, чи зможемо ми прийняти та відчути всім своїм серцем ту Божественну енергію, ту вселенську Любов. А для цього мабуть треба стати на інший щабель свого розвитку – перейти від егоїстичної до благотворчої форми існування людства, коли стануть діяти інші закони.
Ось наприклад, коли одружується чоловік з жінкою, то вони обов’язково у період першого місяця свого подружнього життя повинні посадити нове дерево, як символ міцності, щасливого становлення та родючості у їх сім’ї. Коли ж народиться у них дитина, то знов посадять дерево, аби міцнів їх малюк. Так з’явиться багато зелених насаджень та парків. Сама природа буде допомагати тому місту чи поселенню, де будуть діяти подібні закони єдності людини та природи. Приємно стає на душі від таких думок про майбутнє, чи не так?
Аліса пригадала, як вона малювала картинку у своєму дитячому альбомі, коли колись спостерігала за деревами навесні. Того дня відбувалося богослужіння у церкві, люди йшли з кошиками, всі гарно вдягнені з усмішкою на обличчях. Чутно було церковні дзвони. Той день був сповнений доброти та любові. Аліса у той час з простою дитячою наївністю спостерігала за природою. Вона бачила чудовий потік голубоватої енергії*, яка відходила від дерев. Ось вона, та ГАРМОНІЯ, у якій нам треба навчитися жити.
ЦЕ ГАРМОНІЯ ІСТИННОГО СПІВІСНУВАННЯ ЛЮДИНИ З ПРИРОДОЮ!
~КІНЕЦЬ~
*Пояснення:
В індійській філософії та йозі значення верхівки дерева, особливо маківки, розглядається як важливий фокус енергії та духовності. Верхівка дерева, вважається особливим місцем, де відбувається обмін енергії між деревом і навколишнім середовищем. Це розглядається як своєрідний місток між Небом і Землею, що пов’язаний з кількома аспектами. Давайте їх розглянемо:
Центр енергетичного потоку:
У йогічних вченнях існує ідея про “сушумна наді” (Сушумна – це найважливіша Наді (нервовий, психічний канал), що проходить в тонкому тілі від низу хребта до верхівки голови (від Муладхари до Сахасрари). Кундаліні підіймається по сушумні в результаті практики йоги) – центру енергетичного потоку в тілі. Маківка дерева також сприймається як своєрідна “сушумна наді” рослинного світу, де прана, енергія землі та космосу зустрічаються і обмінюються.
Сприймач енергії:
З погляду йоги та аюрведи, дерева розглядаються як сприймачі та передавачі енергії. Їхня корінна система сприймає енергію з Землі, а верхівка є тим місцем, де ця енергія активно рухається вгору.
Символіка висоти:
Верхівка дерева є його найвищою точкою, яка наближається до Небес. У йогічних традиціях, високі місця часто асоціюються з близькістю до духовних реалій та вищих рівнів свідомості. Така висота може вважатися місцем, де енергія поєднується з космосом.
Прана:
В йозі та аюрведичних вченнях існує концепція “Прана” (Прана – це термін, що означає життєву енергію, яка пронизує всі аспекти живої істоти та природи. Згідно з ведичною філософією, Прана пронизує всю природу та кожен її аспект, включаючи рослини). Дерева, як і інші живі істоти, розглядаються як сприймачі та передавачі цієї життєвої енергії. А маківка дерева, вважається особливим місцем, де ця енергія активно концентрується та передається між Небом і Землею.
У ведичних традиціях верхівка дерева, зокрема маківка, сприймається як область, що несе великий енергетичний потенціал.
Концепція дерев як сприймачів та передавачів життєвої енергії широко поширена в різних культурах та філософських традиціях. Особливо це знайшло своє вираження в індійській філософії та духовних вченнях, таких як йога, аюрведа та веданта. Тут природа сприймається як вияв Божественної енергії, а рослини, зокрема дерева, відіграють важливу роль у цьому космічному балансі.
У ведичній традиції, дерева вважаються символами життя, мудрості та духовності. Їхня висота сприймається як зв’язок між Небом і Землею, а листя, коріння та стовбур дерев розглядаються як канали, через які протікає життєва енергія (Прана). Це одна з ключових концепцій, яка визначає взаємозв’язок всього живого та природи.
Правильне сприйняття та взаємодія з енергією дерев призводить до фізичного, емоційного та духовного балансу, а також до підвищення рівня свідомості та життєвої енергії. Як бачимо, це є важливим аспектом у взаємодії людини з природою і дає розуміння внутрішніх та зовнішніх енергетичних потоків.
Дерева випромінюють енергію, яка може впливати на наше емоційне та фізичне становище. Тож обіймання або торкання дерев може також розглядатися як енергетична взаємодія між людиною та природою. Це дає відчуття спокою, злагоди або збудження життєвої сили. Давайте розглянемо деякі приклади:
Біоенергетика дерев
Сосна – в кельтській традиції сосна вважається одним із важливих дерев з численними символічними та магічними аспектами. Ось деякі з них:
Сосна є вічнозеленою рослиною, яка не втрачає свого листя протягом всього року. Це є символом вічності, стійкості та витривалості. Асоціюють сосну також з високою духовною силою та стійкістю у викликах життя.
В кельтській міфології сосна іноді вважається ще символом захисту та чистоти. Вона може використовуватися для очищення простору від негативної енергії та захисту від злих сил.
Сосна, як дерево, також сприймається як посередник між Небесами та Землею.
Дуб – у багатьох культурах дуб часто асоціюється з силою, довговічністю та стійкістю. Обіймання дуба може сприяти відчуттю заземленості та внутрішньої сили.
Берізка – у деяких традиціях це дерево вважається жіночим та символізує собою чистоту, ніжність та відродження. Взаємодія з берізкою може надавати відчуття ніжності та наповнення внутрішньої гармонії.
Липа – згідно з кельтською традицією липа вважалася священним деревом і асоціюється з богинею любові та плодючості.
У слов’янській міфології липа – це дерево, під яким здійснювали різноманітні обряди та збиралися громади для вирішення важливих справ.
В деяких європейських культурах липа вважається символом кохання і прив’язаності, та як символ ніжності й краси.
Ясен – скандинавській міфології ясен асоціюється із силовими та витривалими якостями.
В деяких традиціях ясеновий лист може використовуватися для захисту від злих сил.
Клен – символ – це символ добробуту та процвітання.
Вільха– символ нового життя та відродження.
Це лише кілька прикладів, але важливо розуміти, що взаємодія з природою має позитивний вплив на людей. Існують кілька філософських підходів щодо символізму дерев. Так, у кельтській міфології дерева мали свої символічні значення та вважалися священними. А взаємодія з деревами означала зв’язок з духами природи та відчуття власного місця в космічному порядку.
Погляд на дерева та інші живі істоти, як сприймачів та передавачів життєвої енергії пов’язаний із специфічними аспектами філософських традицій різних культур. Особливо це можна знайти у вченнях різних індійських філософських систем. Ось кілька аспектів та культур, де ці погляди можуть бути відзначені:
Згідно індійської філософії дерева розглядаються як сприймачі енергії, а контакт з деревами розглядається як засіб підвищення енергетичної гармонії та свідомості. Ці концепції витікають з глибокого розуміння природи та взаємодії всього живого. Так, у йозі та інших індійських філософських традиціях концепція верхівки дерева, зокрема маківки, як енергопередавача, віддзеркалюється у великому контексті взаємодії природи, людини та космосу.
У йозі та аюрведі існують концепції чакр (енергетичних центрів у тілі людини) та Наді (енергетичних каналів). Дерева з погляду аюрведи вважаються важливими каналами, які переносять ці енергії та допомагають підтримувати баланс у внутрішньому і зовнішньому середовищі. Вони можуть впливати на психоемоційний стан, фізичне здоров’я та духовний баланс.
В аюрведі є принцип, що базується на трьох основних енергіях або Доши – Вата (Vata), Питта (Pitta) и Капха (Kapha), які регулюють різні функції розуму та тіла і визначають конституцію кожної людини. Дерева, взаємодіючи з різними елементами, можуть впливати на ці Доши і допомагати у відновленні балансу в організмі.
Є філософія, яка називається Веданта. (Веданта вивчає природу реальності та взаємозв’язок людини з космосом). Цікавим є те, що Веданта розглядає верхівки дерев як символ взаємодії з вищою реальністю. Листя при цьому сприймають світлову енергію та інформацію, яку вони далі передають решті дерев, а це, в свою чергу, може впливати на Землю та оточуюче середовище.
Веданта вчить про єдність всього живого та неживого з Абсолютом або Брахманом. Дерева розглядаються як частини цього невидимого великого цілого, а їхні частини, такі як листя та гілки, сприймаються як канали для переношення життєвої енергії.
У індійській філософії (Індуїзм, Буддизм, Джайнізм) природа розглядається як прояв Атмана (Атман – душа, особистість або власне Я, внутрішній дух) та Брахмана (Брахман – абсолютний дух, всесвітня душа, першооснова всіх речей і явищ. Аналог концепції абсолютного Бога або абсолютного духу. Незмінна, безмежна, повсюдна і трансцендентна дійсність, буття. Складає основу речовини, енергії, часу, простору та всіх сутностей у Всесвіті). Живі істоти, включаючи дерева, вважаються одним з проявів цієї єдиної реальності, а тому розглядаються як сприймачі та передавачі життєвої енергії.
У таоїстській філософії (Таоїзм, інша назва Даосизм – один з основних напрямів давньокитайської філософії, за яким природа й життя людей підпорядковані загальному законові – Дао, який існує поза свідомістю людини. Виник в 2 ст. до н. е.) природа та космічна енергія виглядають як взаємодія двох принципів – Ян та Інь. Дерева та природа вважаються при цьому вважаються проявом цієї внутрішньої гармонії та енергетичної взаємодії.
В різних культурах шаманізму (Шаманізм – віра у те, що людина може бути духовним посередником між світом живих і світом духів. Коріння шаманізму знаходяться в дуже давньому минулому – понад сорок тисяч років тому. Шаманізм виник задовго до християнства, до ісламу, до буддизму і, навіть, до язичницького багатобожжя чи будь-якої іншої релігії), дерева часто сприймаються як способи комунікації між різними світами, включаючи фізичний та духовний.
Необхідно відзначити, що погляди на дерева та природу можуть різнитися в межах різних культур, філософських системи та вірувань. Однак, у багатьох із них дерева вважаються символами життя, росту, гармонії та енергетичної взаємодії з навколишнім світом.
Загалом, в різних філософських традиціях підходи до розуміння верхівки дерев як енергопередавачів часто вбирають у себе ідеї про енергію, прану, духовність та взаємозв’язок індивіда з природою та космосом. Ці погляди розглядаються як вираження глибокого зв’язку між живими істотами та енергією всього Всесвіту.
Ці концепції відображають світогляд, де всі аспекти природи, включаючи дерева, сприймаються як частини великого космічного танцю енергії та життя і вказують на те, що все живе є не просто матеріальними формами, але і виявами вищої духовної реальності чи космічної енергії.
Увесь світ працює як на єдиний організм. Збереження ж гармонії із природою та використанням її ресурсів є ключовими аспектами для підтримки його здоров’я.
Запам’ятайте, що дерева та природа є не тільки матеріальними формами, але й проявами вищої духовної реальності та космічної енергії!
Дякую, що був з нами! Поділися своїми думками щодо прочитанного у коментарях.
Дізнавайся схожу філософську статтю про дерева, переходячи за цим посиланням.
Не забудь підписатися на наші канали:
